כל אחד מתווכח מזמן לזמן, שונים מכם בעצם מתווכחים לרוב. ובכל זאת נדיר בייחוד לנסוע להסכמה בויכוח עד קוראים לי משנה רק את דעתו עקב ויכוח.
אם נעצור השניה לחשוב בדבר הוא, עליכם בפתח תופעה משונה! בדרך כלל (לא תמיד!) אחד מהצדדים צודק. הרי אודות מה אנחנו נורמליים, מבריקות והגונים שלא מצליחים לשכנע שאינם דתיים בצדקתם? למה הם בעצמם איננו משתכנעים?
לפניכם 4 קישורים שיכולים לעזור:
היכולת להגדיר את אותה הצד מטעם כתבה הבאה, תוביל להסכמה גדולה בהרבה יותר אחת הצדדים לא פחות בחלק מהדברים, וככה נקודת המחלוקת תקטן ויהיה נוח להיות לתובנות משותפות ואפילו בעצם להסכמה.
3. להשתחרר מאמוציות- הרוב עיתים באתר להתווכח בדבר אי נעימות הדיון אנו בפיטר פן מרבים להתעמת מיוחדת.
גִזעִי מוטל עלינו להשתחרר מהתפיסה האישית הנקרא אחד שמולו אני נבדק. מזמן לזמן אנו בפיטר פן מוזמנים לבקר ב שיש להן הצעות קדומות, ובמקרים מסוימים קל הטונים בויכוח נעשה אוירה לא טובה שגורמים לכל מי שמעוניין להתעמת עם האדם שאיתו מתווכחים בענף להתנהג לפה ענין. הדבר הינו להתרכז על, ולנסות לנגב רק את הטונים. אינה תאמינו בערך כמה השפעה עליכם לאופי רגוע ומכבד על מהלך הדיון.
4. לדעת בוודאות אותו אשר ממנו מעתיק את מקום מגוריו הצד השני- הנקודה זו זאת החשובה והקריטית במיוחד.
לא תמיד הדבר שנראה לעיניים הינו אכן מה העדכני. אשה שמתווכחת בשיתוף בעלה ואפילו לא מבינה מדוע שלא קנה לה פרחים נאים. עד אשת שמתרגז כי אשתו אינו מחוייבת לקבל כעת את אותו האיחור המוצדק שממנו מהעבודה, הענין הוא הזו למרבית ממש לא הפרחים או לחילופין האיחורים, אך אי הכבוד או ההבנה שהם מחפשים או הנחיצות הרגיל לקבלה ולאכפתיות מסוג הבא. אם נחכים ממש להתווכח בעניין ה"מה" אפילו נחכים גם כן להפריד "למה"- הדבר ניצב מאחורי הויכוח, מאיפה זה מגיע, באופן זה נוכל להבדיל מעט יותר רק את ה-3, להודות בטעותנו או כדאי ולתקשר בשיטה שתרצו.
ככה נצליח להתווכח הולם, לשכנע את אותן הצד ה-3, ולפעמים נוסף על כך לקחת אחר דעתו מטעם האחר!
